十一、意念能系統
十一、意念能系統 我想與諸位說我們的意念可發生“能量”。我先聲明一點，我說的“意念能”絕對與所謂“特異功能”毫無關係，千萬人當中衹你一人才有的功能，那有甚麼普遍意義呢？大自然中有多少萬種動物，為甚麼衹給那麼少的幾個人生有這樣、那樣非常奇特的功能呢？而且引起了許許多多的爭議！對於這個問題，我不想議論，浪費大家的時間，本人是敬而遠之。我說的“意念能”，是諸位可看見、可感到，而且是人人可以體驗的。 意念可以看得到嗎？意念怎樣會發生能量呢？“意念能”可以看得見嗎？這些問題都是很簡單的問題。 你想甚麼，別人看不見，就是你的意念，別人看不見，你的意念能別人也看不見。“意念能”與其它能一樣看不見，必定是能依附在物質上，我們看見了物質的能態，才感覺到“能”，我們看見的是“能態”，感覺到的是“能”的存在。“意念能”這個東西，我們每個人天天都在體驗，不過我們沒有意識到它的存在而已。 我說一個大家有共同感覺的“意念能態”，唐人杜牧的“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”為甚麼路上行人欲斷魂呀？為甚麼清明雨紛紛會這樣傷人的情緒呀？杜牧當時在想甚麼？清明時節正是掃墓的時候，自然思念故去的父母親人，又值陰冷雨濕的天氣，意念所發生的是路上行人的極度傷情，是使這麼多人傷情的“能”！千餘年來杜牧的一個意念發生的能量是如此悠久、深刻、普遍！ 我再說一個“意念能”，蘇東坡悼亡詞《江城子》：“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。昨夜幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相對無語，唯有淚千行！料得年年斷腸處，明月夜，短松崗。”蘇東坡一個悼念亡妻的意念，產生了千年以來多少人一讀一行淚的能量！難道我們還會不承認意念可以產生能量嗎？ 明末愛國將軍史可法與揚州共存亡，抗日英雄楊靖宇將軍剛烈堅毅殉國，不是意念能做出這光照千古的事蹟嗎？明末洪承疇松山被俘絕食殉國的決心卻在美色的誘惑下降清了。洪承疇百萬雄兵統帥，是被甚麼力量擊潰了？意念能！這一類的意念能所發生的影響，有很多影響了歷史的事例。諸葛亮的空城計，那諸葛先生製造了司馬將軍的一個意念，使司馬退兵了，這與用美人使洪承疇產生了一個意念，使洪大將軍投降一樣！ 古往今來，在各個領域都有用“意念能”達成目的的智者，今天中醫為甚麼不能用“意念能”在臨床上發揮作用呢？ 我有很多經驗，證明“意念能”在疾病治療過程中發生過消極的或者積極的影響。 我見過許多病人，在檢查確診為癌癥後，立刻面色蒼白、站立不穩、不能行走、吃不下、睡不安、惶惶不可終日，於是手術、化療、死亡，前後不足三個月。 另有一農民，檢查確診為癌癥後，堅決拒絕治療，談笑自若，如無其事。我問他：“你怕嗎？”他說：“不怕！怕甚麼？人有生就有死！早晚是一死，心驚肉跳地怕著死，不如高高興興地死，活一天樂一天。”我問他：“你為甚麼不治呢？”他說：“哎呀！要幾十萬元我花不起。我不能為賭一條命傾家蕩產，還要給兒子留下一輩子還不清的債。賭輸了還是家破人亡！算了，我沒那麼大罪！該幹甚麼，還幹甚麼吧！活一天樂一天吧！”結果，這個農民至今還活著，已經十七年了。 對於這個問題，我可以用一句話說：癌癥病人害怕、恐懼、憂慮的，沒有痊癒的；放鬆、樂觀、向上的，痊癒的是多數。這就是意念能的臨床意義。 這有甚麼道理嗎？為甚麼恐懼、憂慮的癌癥患者必死？樂觀、放鬆的病人多癒呢？有這個事實必有這個道理。 癌癥是怎麼發生的？我說是我們在“自我更新”的過程中會產生一些死亡的細胞、衰老或不健全的細胞與其它不健康的物質，如果“自主排異本能系統”發生障礙，這些東西必會堆積在一個不通行的地方，形成一個腫物。一旦形成腫物，如果再想要排出去，必須由生物化學酶來溶解腫物，同時通暢“自主排異本能系統”的通路。腫物的形成與腫物的排除都在本能系統的活動之中。 我們知道，生化酶的分泌與不分泌，受到情緒的影響。憤怒、憂慮、恐懼，這些意念的刺激會使分泌停止或降低，會使“生命本能信息系統”發生障礙，腫物的溶解與排出就發生障礙，腫物就有增無減。反此，情緒放鬆，信息通暢，分泌活動增強，生化酶泌出（如水解酶、裂解酶……）正常，腫物就會不斷地溶解，不斷地排出，最後消失。癌癥的發生與消失在生命本能系統中就是這樣一個過程。 情緒真的能影響分泌嗎？我們還是講人所共知的故事吧。民族英雄岳飛對士兵說過：“臨敵有唾液可咽者是勇士！”有過恐懼經歷的朋友都知道，當恐懼時口腔是乾燥的。憂慮的人、恐懼的人、憤怒的人都沒有食欲，為甚麼？唾液及其他消化液都極少分泌或無分泌。分泌腺不分泌是因為降低了運動，這怎麼會有食欲呢？勉強吃下去，胃口也會脹懣難受。 恐懼、憂慮、憤怒這些意念都能成為刺激，導致病理變化；而平靜、喜悅都對生命活動發生良性影響。這是“意念能”對器官、組織功能的影響。“意念能”可以對人的生命活動發生積極和消極兩種影響。 我調查過許多九十歲以上的健康老齡人，無論是養尊處優或是饑飽勞碌的，無論是高脂肪、高營養或是粗糧素食的，都有一個好情緒，所以都是健康長壽的。 我們能不能把“意念能”引進醫療與養生中來，列入藥物療養、飲食療養、經絡導引療養、意念情緒療養，四位一體、療與養合一的立體醫療體系？這是可行的，必然要整合為二十一世紀立體醫療的醫院形式，我一定在有生之年興建一所這個模式的醫院。 |
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