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大醫傳承教材1.4:郭生白《本能論》

2012-9-4 15:27| 發佈者: jack| 查看: 58233| 評論: 34|原作者: 郭生白|來自: 2010年9月第1版

摘要: 《本能論》是關於人類如何認識自己,如何對待自己的文章。如:人的生死是甚麼原因造成的;人的疾病是甚麼;人應該怎樣對待疾病;怎樣才能健康;長壽的最高智慧。 ... ... ... ... ... ... ...
附錄:《陰陽五行新解》
附錄:《陰陽五行新解
 
  “陰陽五行”,兩千年來,許多哲人大家有解釋,見仁見智之言論載諸典籍。本人不敢妄加臆斷。
  白“五四”新文化運動以來,近百年間不斷有人將“陰陽五行”貶斥為“迷信”“封建”“落後”“不科學”“沒有推演”“阻礙現代科學發展”的東西,而且每每都是與中醫捆綁在一起來貶斥的。遠的如1917年余雲岫要廢止中醫,近的如建國初王斌要把中醫同封建社會一同消滅。此後,中醫一直處於“被改造”的命運。時至今日,主張“廢醫存藥”的尚大有人在。
  另一方面,許多有識之士把中醫看作中華民族的第五大發明。我記得錢學森先生曾說過:“中醫的奧秘一旦被破解,將引起一場(醫學)革命。2002年中醫正處在艱難時刻,鄧鐵濤先生說:“(中醫)這個第五大發明,將在21世紀發出耀眼的光輝。”(《中醫復興論》序言)毛澤東也說過醫藥是一個偉大的寶庫。
  為甚麼同對一個中醫,竟然有如此天上地下的褒貶呢?
  記得十年動亂時期,我目擊一群“造反”者焚燒、砸爛文物的場景。他們也是把迷信、封建、反動這些字眼加給文物。可憐他們並不知道自己毀滅掉的是自己民族的文化!試問:余雲岫、王斌二位知道陰陽五行與中醫嗎?知道中醫是怎樣癒病的嗎?我敢斷言,他們根本不懂為甚麼中醫以陰陽五行作核心理念。
  20世紀初,孫中山、梁啟超、陳獨秀、魯迅諸位先生認為:中醫誠可以癒病,卻不能以癒病之理喻人。這個問題,似乎至今還沒有人回答過。但是,錢學森先生預言了中醫對世界醫學未來的影響;而鄧鐵濤先生2003年降服“非典”的實踐,向世界展示了中醫的實力。
  中醫為甚麼會從冷落中復興?中醫為甚麼會影響世界醫學?中醫是怎樣癒病的?“陰陽五行”是甚麼?為甚麼中醫與“陰陽五行”靈肉交融?對這些問題,我陋不白揣,試圖以現代人的思維、以現代人的觀念、以現代人的語言表述一通,索性也把“陰陽五行”與中醫捆綁起來一同理論。若海內外師友不吝賜教,則為幸甚!
 
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引用 jack 2014-6-28 12:16
第6頁添加“一、甚麼是疾病?”“二、甚麼是中醫?”,為了目錄方便。
引用 jack 2014-6-28 09:08
第16頁“1. 清下法:”改為“1. 清下法”。
引用 jack 2014-6-27 18:55
第28頁1處“于”改為“於”。
引用 jack 2014-6-27 18:52
第20頁2處“什”改為“甚”。
引用 jack 2014-6-27 18:46
第34頁2處“塑制”改為“塑製”。
引用 jack 2014-6-27 18:44
第27頁“合制之”改為“合製之”。
引用 jack 2014-6-27 18:41
第9頁“塑制”改為“塑製”。
引用 jack 2014-6-27 18:39
第8頁“複制”改為“複製”。
引用 jack 2014-6-27 18:37
第5頁“複制”改為“複製”。
引用 jack 2014-6-27 18:36
第3頁“複制”改為“複製”。
引用 jack 2014-6-27 18:31
第30頁14處“症”改為“癥”。
引用 jack 2014-6-27 18:29
第28頁19處“症”改為“癥”。
引用 jack 2014-6-27 18:25
第27頁1處“症”改為“癥”。
引用 jack 2014-6-27 18:24
第26頁4處“症”改為“癥”。
引用 jack 2014-6-27 18:22
第25頁31處“症”改為“癥”。
引用 jack 2014-6-27 18:18
第22頁3處“症”改為“癥”。
引用 jack 2014-6-27 18:13
第19頁6處“症”改為“癥”。
引用 jack 2014-6-27 18:11
第6頁1處“症”改為“癥”。
引用 jack 2014-6-27 18:09
第5頁6處“症”改為“癥”。
引用 jack 2014-6-27 18:06
第4頁4處“症”改為“癥”。

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