八 中醫的文化
八 中醫的文化 什麽叫醫文化?中醫的醫文化和傳統文化距離有多大?從《道德經》說,“天之道,高者抑之,下者舉之,有餘者損之,不足者補之。”還有一個讀法,“天之道,損有餘而益不足。”還有一個說法,“天道虛盈”。一個“天”字,作爲大自然講,這是中華文化的核心。所謂中道,就是來自于這個天道。中道是什麽?你看看天之道是不是中道?“高者抑之,下者舉之,有餘者損之,不足者補之。”是不是中道?“天道虛盈”,太滿了就要開始虧,太多了就要往外流,還是一個中道。醫文化呢?你看看和天道是不是合而爲一的?是不是一個東西?“執中和諧,順勢利導。”順哪個勢啊?順天道的這個勢。人的本能趨勢就是天的趨勢,就是大自然的趨勢。 當今世界在尋找自然醫學,他尋找的那個自然醫學就是這個醫學,就是自然規律的這個醫學。我們過去所講的、今天所講的、包括以後所要講的,你聽了以後你推敲一下,哪一個不合中道?沒有一個是不合天道的。哪一個醫學也沒敢這麽說過!合乎天道!完全地合乎天道!沒有一個敢這麽說!沒有一個是完全合乎天道! 包括我們今天講的,老年人的感冒和孩子的感冒爲什麽不一樣。我們對待孩子的感冒與老年人的感冒,爲什麽也不一樣。要是一樣地對待,那我們就失去中道了。 對於文化來說,每一個人都有責任。我們今天講關注老年人,本身就是文化。一個不孝順的人,絕不會去關注社會上的老年人!如果能關注全社會的老年人,他一定是個孝順的人!一個孝順的人,一定會回報社會,一定會回報大自然。 所以今天我們不是光講一張方子如何,這個方子誰拿著,在誰手裏。在我手裏,我告訴大家,我唯一所怕的是大家沒明白,我一而再再而三,甚至於五遍六遍給大家講,這是這張方子在我手裏,要是在那個“傳兒子、兒媳婦,不傳閨女”的人手裏,能告訴你嗎?這文化會越來越少,你怎麼會知道了呢?早就不存在了。這個文化是這麽傳承下來的,把最美好的東西留下來,留給社會、留給子孫。今天我們缺少的是這一點。我希望,不是要光得到一張好方子,你要知道這張方子應該在誰手裏,你去拿他幹什麼,要是去賣錢,我早賣了,九二年我就賣了,五千萬美元我就賣一張。我說這張方子到什麼時候公開?到人人都知道“本能論”以後,這幾張方子全部公開!現在我們要公開,我們就把中醫徹底地消滅了!有好幾位高官告訴我說:“你千萬不要上市!你只要一拿出來,三天美國就知道了,三個月以內,美國藥進口了,完了你!你這個方子已經有六個國家分析過了,我告訴你,沒分析出來!”我們現在是處於這麼一個環境。 (樂潛山:我覺得您講的《本能論》是《傷寒論》的發展和提示。謝謝!我覺得這個貢獻很大,因爲在國外講的《傷寒論》很多很多,他們也都不理解。我覺得《本能論》作爲發現,又能發展解釋,把《傷寒論》講得很清楚了。我覺得將來可以專門給外國人用最簡單的語音,從《本能論》的角度來講。) 你估計《本能論》的字幕,要譯成英文,你們能看懂不? (樂潛山:問題是很多方子外國人從來沒聽說過,我覺得雖然可以翻譯,但是還有很多成語,很多您講的一些中國古代的人物,太麻煩了。外國人他們不懂中道,也不懂儒釋道。) 用不著,用不著懂。懂了中醫,可以懂得儒釋道;你懂了儒釋道,懂不了中醫!如果這個光盤的字幕譯成英語,我相信這個光盤就能看懂了。你認為《本能論》和《傷寒論》哪個好懂啊? (樂潛山:《本能論》好懂。) 好懂得太多!太好懂!《傷寒論》到今天沒有一個人能講清楚。他哪個也沒講清楚,爲什麽會發熱惡寒他都沒講清楚過。發熱惡熱,這幾個熱型,就沒人講清楚過。脈和證和其他的一些現象完全貫通,沒有一個。你就說脈浮緊、脈浮緩、有汗發熱惡寒、無汗發熱惡寒,誰說過?貫通起來。頭疼、身疼,都是一個東西,缺哪一個也不可,哪一個都可以解釋哪一個,叫“一通百通”。看見一個脈我就知道整個的一個證。我看見一個發熱惡寒,包括脈我就都知道了。《傷寒論》,沒有一個這麽講過的。《本能論》這麼講的,他說明白了《傷寒論》。現在國外非常熱衷於中國的中醫,就是沒法學!你甭瞎吹!人家想學,太想!學不了啊!你要叫人家明白,你得先明白,你還沒明白呢,你怎麽著叫人家明白啊?中國文化丟了再拾起來啊,難!沒有的,我寫上,容易! 昨天我看了一眼電視,臺灣那個曾仕強講《論語》。 旁邊的那個在那兒說:“這個孔子啊我喜歡他哪一點……” 就憑這一點,我說,擁抱著中華民族文化的人,當時想哭的那種感情就出來了!你是誰啊?你喜歡他哪兒呢? “我不喜歡他什麽什麽!” 你看曾仕強怎麽說的,我說這是大家,他不是講《論語》,他是在說《論語》。 那一位說:“在治國上孔子不行,他不懂法制。” 曾仕強說:“不然,法制是什麽?你違規了我罰你、我處分你,你怕我處分你就不違規了。不是這樣,這個規是什麽?是愛。是爲了愛別人,告訴你別這麽做。” 這是真正講《論語》的。孔子就是一個字——仁!仁就是愛!愛人、愛物、愛一切!他是用愛來治天下的!不是商鞅、不是那些法家們,用刀、用皮鞭、用血來治理天下。最後哪一個成了?哪個也成不了功啊!你看立法越來越多,犯罪越來越多,就是因爲缺少那個愛! 你說:“我可別越這條綫,越這條綫處分我。” “我可不能越這條綫,越這條綫對於人有妨礙。” 你說守著哪一個有力量呢?怕處分?那兒一個人也沒有,什麽也不怕了。要是守著那條綫,愛永遠在你心裏!你永遠也要守著這條綫,不管有人沒人,不管你在什麽地方,哪怕你做個夢,你都是用愛心對人!所以那兩個人,一個是真正懂《論語》的,一個是根本就不懂《論語》。不過還得感謝他,沒他那個形象,曾仕強的話怎麽著說呢? |
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